중국 패션 수협동 노력 "국제 패션의 도시"

최근 제1부인인 팽려원이 방문할 때 국산을 선택했다복장브랜드는 대중의 광범위한 관심을 끌었다.본토 브랜드복식어떻게 세계로 향하는가? 사람들의 화제가 되고 있다.

상하이에게 이 국제 대도시는 일찍이 극동'패션의 도시'였다. 많은 의류 브랜드들이 전국에서 유행했지만, 20세기 후기부터 상해는 주류 패션의 의미로 어느 정도 희석되었다.

동화대는 앞서 ‘해파 패션 ’이 유행하는 추세를 처음으로 발표해 신성의 패션을 다시 한 번 풍미해 전국을 이끌어 나가길 바란다.그렇다면, 중국의디자이너세계를 향한 어떤 덜렁덜렁한 길을 걷는 것은 어디일까? 기자는 동화대학의 유효강, 변양교수를 인터뷰했다.중국 의류 디자인이 국문을 벗어나야 한다는 것은 문화, 본토 브랜드는 우선 가치관에 있어서의 말권이 있어야 한다고 본다.

　　현황

산업 기초 가 쇠미해 ‘ 기초 부족 ’ 이다

"과거 상하이 의류 브랜드가 국내에서 가장 손꼽히는 가운데 지금은 약간 몰락한 것 같다. 국제일선 브랜드는 하나도 없다. 이게 디자이너라는 질문에 외국 디자이너가 디자인한 의상이 중국 디자이너보다 더 예쁘다는 얘기다.

유효강: 20세기 후기, 여러 원인으로 상해는 주류 패션의 기호적 의미로 어느 정도 희석되었다.뛰어난 표현은 상해이다방직전국 방직 중 비중은 점차 하락하고, 절강, 강소, 산동 등지의 방직업은 상하이 경방공업의 두목의 위상이 시련에 직면하게 되었다.산업기초의 쇠미함은 어느 정도 유명 브랜드와 패션 고지에 영향을 미쳤다.

패셔니스타의 뿌리는 패션 브랜드의 탄생에 달려 있으며, 상대적으로 진공의 패션 산업 토양에서 몇 가지 패션 브랜드가 뛰어나더라도 여전히 오래가지 못한다.‘ 전통 방직 ’ 은 창의적, 디자인, 자본을 주도로 하는 ‘ 현대 방직 ’ 의 전환형과 업그레이드, 상하이 (大海) 시대의 명품 임립, 유행성, 소비력 강한 번영 기상으로 복귀할 수 있다고 생각한다.

사실 일부 본토브랜드는 제품 디자인에 손색이 없다. 특히 일부 상대적으로 저렴한 브랜드는 디자인에서나 품질에도 많은 제품이 해외 제품과 백중할 수 없다.만약 국내, 국외 의류 제품의 상표를 교환하면 소비자들은 브랜드인지를 잘못 볼 수 있다.

국내 소비자들은 여전히 ‘ 외국 달원 ’ 이라는 소비 관념이 보편적으로 존재하고 있다.중국 소비자의 자신감 부족과 서양 가치관의 시민화로 본토 브랜드에 대한 불멸과 선입견을 초래했다. 둘째는 현대의류가 서방에서 비롯된 미숙한 본토의상 브랜드 전체가 서방 브랜드보다 못하다. 3은'중국 제조'의 부정적인 명성도 불가피하게 국내의류 업계에 불가피하다.

'외국 달원 '마음 상태는 한때 고치기 어렵다.

그렇다면 이런'외국인 달 더 둥글다'의 마음가짐이 미래에 바뀔 수 있을까?

유효강: 국내 소비자들의 이런 심리를 없애야 한다는 것은 매우 복잡한 시스템 공사이다.요컨대 중국은 국제적 강대한 문화와 경제적 지위를 오랫동안 보장해야 한다. 다음은 인심을 깊이 담아 내는 ‘중국꿈 ’을 통해 나라를 깨우는 애국심과 민족의 자존심을 깨우고 중국 소비자들이 본토브랜드에 대한 응집력으로 바꾸고, 최후는 본토의상 기업의 브랜드의 정위가 정확하고, 경영도덕규범과 자율을 위해 시장에서 설계와 품질에 충족한 제품을 제공해야 한다.

변향양: 우리나라는 개혁 개방 이후 의상 등 일부 업계에서'숭양아 '기풍을 나타냈다. 이는 한 나라의 문화가 어느 역사시대에 발전하는 흔한 현상이다.21세기에 접어들면서 중국의 부상에 따라 우리는 문화 소프트 실력의 중요성을 깨닫고 본토 브랜드와 디자인을 주목하기 시작한 것은 좋은 현상이다.의류 업계에 대해서, 사실 ‘제1부인 ’에 대해 지나치게 관심을 갖지 않아도 된다.옷누가 한 것인지 본질을 보고 본토의 설계 엘리트를 자주적인 디자인에 종사해야 한다.한편, 본토브랜드는 대중 민족의식의 지지가 필요합니다. 한편, 본토브랜드 기업은 사회를 위해 어떤 기여를 했느냐에 대해 물어보고, 최고의 의류 제품을 국내 소비자에게 제공하는 것이 아니라, 의상을 고액의 이윤을 얻는 도구로 만들어야 합니다.

　　본토 브랜드 가격 은 결국 국외 보다 높다

묻자: 현재 본토브랜드의 의류 가격이 너무 비싸서, 한 벌은 걸핏하면 수천원이고, 서방 국가의 복장은 대체로 비교적 싸다.그만큼 국민이 더 애국심이 있어도, 가격은 심리적 감당 능력을 뛰어넘으면 구매를 포기할 수밖에 없다.

유효강: 국제의류 업계는 일반적으로 글로벌 구매, 브랜드별 차이가 있다. 단순히 본토로 제조하면 원가가 비교적 높다.우리나라에서는 복장 소매 체계가 완벽하지 못하기 때문에, 전체 경로가 다소 불규칙한 곳에 있어서, 많은 생산업체의 경영 원가가 급증하였다.한편, 현재 의류 업계의 원가가 끊임없이 상승하고 있으며, 예를 들면 노동력 원가가 끊임없이 높아지고 있다.이런 요소들은 본토를 초래하는 것이다브랜드 의상가격이 너무 높은 원인.

물론 소비자 심리에 영합하는 것도 하나의 원인이다.많은 국내 소비자들은 의류의 가격이 비싸면 품질이 좋아질 것이라고 생각한다.현재 국내 브랜드 의복의 매가가 일반적으로 원가 가격에서 8배 정도 곱하기 때문에 가격이 허다하여 세일을 한다.이것은 소비자 집단과 브랜드 사이에는 유효한 소통 루트가 하나 없다는 것을 반영하고, 자율적인 문제라고 할 수 있다.

출로

해파 문화는 중국 설계를 통해 국문 밖으로 나갔다

"이번 주 동화대는"환동화 패션주 "에"해파 패션 "트렌드를 발표해 상하이 본토브랜드의 디자인에 지도적 의견을 제공하길 바란다.해파 패션은 상하이의 해파 문화에 뿌리박혀 있다.당신은 오늘 우리가 해파 패션, 해파 문화를 토론하여 우리의 의상에 대해 국문을 나서는 데 의미가 있다고 생각하십니까?

유효강: 우리는 지금까지 패션패션트렌드를 발표한 적이 있다. 이번에 의상 위주의 유행 트렌드를 발표한 것은'해파 패션'이라고 강조했다.우리는 상해의 지금의 도시 발전은 해파 패션을 발포하는 문화적 기초를 갖추고 있다고 생각한다.해파 패션은 해파 문화를 이끄며 패션을 문화에 녹여 디자인으로 패션을 표현한다.또'유행상하이'와 짝짓는'유행상해 '홈페이지도 개통했다.이 사이트는 이 책의 주요 내용을 게재해 대량의 해파 디자이너 및 그 작품 정보, 업계 인사 및 일반 대중이 모두 무료 검색 사이트 최신 패션 트렌드 분석 보고서를 모았다.

변향양: 의상의 발전과 문화와 문명의 전파는 일정한 관계가 있다.17세기 부터 19세기, 영, 프랑스 양국의 국력이 강대하고 문화 영향력도 크다.이탈리아는 프랑스 패션을 따라가고 있다.1930년대에 이르러 이탈리아 정부는 자국 의류 산업을 진흥시키기 위해 기금회를 전문적으로 설립해 이탈리아의 로컬 원단과 로컬 제품을 전문적으로 사용하기 시작했다.1950년대 이후 마셜 프로젝트로 미국인들이 이탈리아에서 의류와 원단을 대량으로 구입하고 있으며 프랑스는 2차대전의 회복 기간에 대해 고려할 겨를이 없다.70년대 이후 밀라노 의상이 가까워지기 시작했고 이탈리아 디자이너는 전 세계에서 주목받고 있다.

미국을 비롯해 미국은 50년대 후반에 문화가 자흥 운동을 하고, 디자이너들이 본토문화를 강조해 미국인들에게 본토브랜드가 진정한 국민임을 느끼게 했다.그 이후에야 전 세계가 미국 의류 브랜드에 대해 인정도를 높였다.

서양 사회에 ‘ 중국 원소 ’ 를 받아들이게 하다

중국에'디자이너 브랜드'가 등장한 지 30년이 되었는데, 중국 디자이너의 전체적인 표현은 괜찮았지만 최소한 노력으로 끊임없이 오르는 추세가 나타났다고 생각했다.하지만 진정으로 세계로 나아가야 한다는 디자이너들은 한숨도 떨어지는 기분을 느꼈는데, 이 어조는 무엇인가?

유소강: 현재 중국 디자이너가 세계 주류 시장으로 향하는 주요 루트는 외국 의류 기업에서 취직하거나 외국에서 자신의 브랜드를 만들거나, 비속한 전문적인 표현이나 경영 업적을 통해 세인들에게 인정받고, 예를 들어 디올 등 국제카드에는 중국 디자이너 의 모습이 담겨 있다.엄밀히 말하자면 이 루트는 존재라고 할 뿐, 터무니없는 말을 하기 어렵다.이것은 주로 문화와 심미의 문제이며 개인의 전문 기술은 주요 장애가 아니다.의상은 많은 문화적 내포가 함유되어 있는 상품이기 때문에 서방 사회가 중국 디자이너들을 받아들일 수 있도록 우선 이 디자이너들은 쉽게 받아들일 수 있는 문화적 취향과 심미의 재미를 잘 표현해야 하기 때문이다.이들의 디자인에 ‘중국 원소 ’를 넣을 수 있지만, 이러한 ‘중국 원소 ’는 서양 사회가 기쁨을 느끼고 실용적인 기능을 갖춘 복장 상품에 실용성이 담겨 있다.

중국인들은 국제적 공개석상에서 등장한 중국 디자이너 작품에 대한 환호와 열애.일반적으로 해외 시장은 중국 디자이너에 대한 작품에 대해 우리가 상상하는 것만큼 관심을 갖지 않고, 중국인들의 관심보다 훨씬 못하다.이들의 이런 관심은 호기심이지만 호기심과 받아들이는 개념이 아닌 사람들이 호기심으로 감상할 수 있지만, 감상으로 받아들일 필요는 없다. 이 디자인의 문화부호에 대해 제대로 이해하기 어려울 수도 있다.예를 들어 중국인들은 숭배의 ‘용 ’을 열심으로 하는 외국인에게 아마도 괴수일 수도 있다. 그 중 중국식 문화의 내포를 철저히 이해하길 바란다.그래서 문화는 관건이다.

　　중국 원소 를 결합 하여 중국 문화 를 이해해야 한다

묻자:아까 중국 디자인이 세계로 향하고 문화가 관건이다.최근 몇 해 동안 일부 중국 스타들은 국제영화제에 참석할 때 중국 원소의 예복을 입고 용포 복장, 두루마기, 청화자복 등을 입고 있다.하지만 디자이너는 중국 원소를 이런 과장된 방식으로 옷에 보여주고 자신을 표방하는 것은 문화적 자신감이 부족한 표현이 아닐까? 중국 원소가 세계로 향하는 것은 반드시 이런 방식을 취해야 하는가?

변향양: 중국 원소를 의상에 디자인하는 방법은 많습니다. 용포, 청화자복은 순수한 기호에 속한 디자인이며 중국 원소가 의상 디자인에 활용하는 방식입니다.하지만 중국 원소와 현대 중국인의 생활 방식, 패션 원소 등을 결합시켜 더욱 자연스러워 보이는 것이 더 보기 좋다. 중국 원소를 의상 디자인에 활용하는 비교적 높은 차원이다.

다른 디자이너가 중국 문화에 대한 이해는 각도가 다르다.패션은 디자이너의 개인 심미 경향을 반영할 수 있다.나는 중국 디자이너는 중국 문화에 대해 더 많은 이해를 하고, 중국 원소에 대한 더 많은 발굴을 희망한다.중국 역사는 유구한, 성취가 많다. 인문 역사, 경관 등에도 불구하고 현재의 중국의 디자인에 융합할 수 있다.중국 현대의상 디자인은 해외에 비해 더 늦어지고 발전과정 중 이런 유감과 같은 유감에 부딪힐 수 있다. 중국 디자이너에 대한 우리의 태도는 더욱 노력해야 한다.{page ubreak}

그럼 중국 원소가 의상 디자인에서 완벽하게 표현되는 방식이 어떨 것 같아요?

변상양: 외국인이 인정받고 중국 원소의 복장을 받게 하고, 우선 중국 국민을 인정해야 하고, 다 입기를 원하지 않으면 현실적이지 않다.

중국 원소는 중국 디자이너에 대해 도대체 무엇을 의미하는 것일까? 중국 원소의 디자인이 없으면 국제적으로 추진할 방법이 없을까?

유효강: 나는 ‘중국디자인 ’이 두 층의 의미로 이해할 수 있다. 하나는 ‘중국인의 설계 ’라고 확실히 말하자면 토박이 중국인들의 부담이 있는 디자인이다. 둘째는 ‘중국식 디자인 ’이다. 바로 중국 전통 스타일을 본보기로 한 디자인이다.전자는 이른바 ‘중국원소 ’를 강조하는 것이 아니라 디자인의 주체의 국별 속성을 주목하고 있다. 후자는 비교적 전형적인 ‘중국 원소 ’를 강조해야 한다. 디자인 원소의 영감이나 취재는 중국에서 나온다.실제로 외국 디자이너도 ‘중국 원소 ’를 사용해 디자인을 완성할 수 있으며, 이프 성 로랑, 존 캘리아노 등 국제 패션 디자이너 모두 여러 차례 패션디자이너에서 전형적인 ‘중국 원소 ’를 디자인한 의상 시리즈를 활용해 적지 않은 센세이션을 불러일으켜 수많은 사람들의 눈길을 사로잡았다.그렇다면 이런 디자인은 ‘중국디자인 ’이 아니다. 아니면 어떤 ‘중국디자인 ’이라고 할 수 있을까. 그래서 이 문제의 두 견해는 간단하게 논할 수 없다.

물론 디자인 결과의 외관적 특징으로 보면 중국 원소의 디자인이 더 쉽게 가려지기 쉽고 이른바 ‘중국 디자인 ’이라고 할 수 있다.습관적으로 디자이너의 국적을 보면 중국 디자이너가 중국의 원소를 채택한 디자인은 흔히 ‘중국 디자인 ’이라 불릴 수 있다. 외국 디자이너는 중국 원소가 완성한 디자인을 ‘중국 스타일 ’이라고 부른다.

때로는 두 사람은 종종 명확하게 구분하기 어렵다.이에 따라 중국 디자이너 ‘진정으로 서양 디자인의 주류 ’를 융합시키기 위해 중국 원소와 완전히 대응할 수 있는 관계는 중국 디자인의 소재를 국제심미의 표준과 패션의 유행에 맞게 처리할 수 있는 것이 관건이다.

　본토브랜드는 가치관에 말권이 있어야 한다

"현재 의상 분야를 보면 고급 시장이든 이른바 마케팅, 패션이 이미 점령되었는데, 본토브랜드는 이미 발전 전망이 보이지 않는 것 같다.

변향양: 상하이에서 볼 때 중저단시장이 이미 점령됐지만, 전국시장에서 점유액을 파악하지 못했고, 그 다음은 1999년부터 중국 브랜드를 세계로 가게 하고, 해외 브랜드가 중국 시장에 진출하도록 노력하고, 국내 정부가 중국 자주브랜드를 국문으로 나설 것을 장려하고, 국제상에서 입족하는 것은 결코 국내 자주브랜드의 발전에 유리한 요소가 아니라, 겉치레만 따지지 말라는 필연적인 결과는 자주브랜드의 자주브랜드를 따르고 국제유명 브랜드를 따르는 원인이다.

자주적인 의류 브랜드는 우선 패션 가치 사슬에 고품질 효과를 점유하고 있으며, 의류의 가치관에서는 말권이 있어야 한다. 가장 본질적인 핵심을 잡을 수 없다면, 다른 모든 것이 구름이다. 가치 사슬에서 말권을 얻으려면, 가장 좋은 방법은 중국 시장을 잘 만드는 것이 가장 중요하다.둘째, 우리의 제품은 소비자의 수요를 충족시켜야 한다. 더 많은 것은 소비자의 수요를 창조해야 비로소 시장의 가치관을 이끌 수 있다. 우리가 부족한 것은 바로 이 일환을 창조하는 것이다.우리 동화대학이 해파 패션을 하는 행사는 소비층이 패션에 대한 갈망을 창출하고, 패션의 가치 사슬에서 진보할 수 있고, 하이파이터로 나아가고, 말권이 있다. 그래야 중국의 자주브랜드가 더욱 빠르게 발전할 수 있다.

　국제 패션 의 도시 를 조성하는 데 여전히 협동 노력 이 필요하다

질문에 의하면 상해는 일정한 영향력을 가지고 있는 오리지널 디자이너가 이미 백위에 가깝다.많은 사람들이 상해가 파리, 밀라노, 런던, 뉴욕에 이름을 올리는 ‘국제패션의 도시 ’가 될 수 있다고 생각한다.당신이 보기에 상해는 이미 여섯 번째 국제 패션의 조건이 갖추어져 있습니까?

유효강: 상해는 국제 대도시, 산업집중, 인재 집중, 다원문화 집중 등 우세, 도시 사람들의 지식 수준과 소비 생활 방식을 가지고, 패션 창의산업은 더욱 광범위한 범위에서 발전할 수 있다.‘ 설계의 도시 ’ 라는 칭호는 상해가 창의와 문화를 경제발전의 가장 주요 요소로 하는 도시의 위치를 강화하고, 이끄는 추세의 책임을 져야 하며, 세계가 중국 본토설계 브랜드를 인정할 수 있도록 해야 한다.

패션 창의산업의 발전은 환경을 떠나지 않는 조성입니다.한편, 고교 특색 학과 인재 양성, 과학 연구, 학과 건설 성과는'캠퍼스 넘쳐난다'고 본시 패션 창의산업의 발전을 지지하고, 또 다른 면에서는 학교가 패션 창의문화에 직접적으로 몸을 담아 패션 창의적 자원을 충분히 누리고 혁신의 인재를 키우는 능력을 높여야 한다.

동화대학을 예를 들어 우리 학교와 장녕구 공동으로 건설한 환동화패션창의산업 집합구 ” 는 상해시'설계의 도시'의 두 주요 항목 중 하나로 각국의 학교, 협회, 기업에 상호 교류, 협력하는 플랫폼을 제공해 신성 패션 창의산업의 발전에 강력한 지지를 제공했다.미래, 유행 추세 연구 및 발표 는 본토 패션 브랜드 를 활성화 하는 수단 뿐 만 아니라 주류 패션 가치관 을 형성 해 도시 의 정신 문화 다.